Славянский мир до франков.

Задолго до франкской экспансии Центральная Европа уже имела свой славянский мир — обширное пространство, которое по письменным свидетельствам, археологическим памятникам, топонимии и гидронимии прослеживается от Дуная, Карпат и Альп через Баварию, Богемию и Моравию к Заале, Эльбе и Одеру, далее через земли полабских славян и Вагрию к побережью Балтийского и Северного морей, а на востоке — к Висле и землям Восточной Европы. Различные славянские народы и общины занимали эти земли, оставляя после себя названия рек, поселений и мест, археологические памятники и другие следы своего присутствия. Это был не единый народ и не одно государство, а широкий мир родственных обществ со своими землями, предводителями, обычаями и культурой.

Но этот мир не оставался в стороне от больших перемен. С востока и юго-востока на славянские земли надвигалась власть Аварского каганата, подчинившая многие племена и заставившая их участвовать в войнах и нести повинности. С запада расширялось Франкское королевство, а с севера усиливались саксы. Франкская власть приближалась к Заале и Эльбе, тогда как саксонские земли соприкасались с северной окраиной славянского мира. Так славянские земли оказались между несколькими силами, стремившимися расширить своё влияние.

После неудачи в войне с Византией аварское господство дало трещину. Подчинённые каганату славянские народы подняли оружие против аваров, и в этой борьбе возвысился Само. Он участвовал в сражениях и проявил себя как военный предводитель. После победы славяне избрали его своим правителем. Так началось создание нового объединения славянских земель.

Вокруг Само складывалась сила, объединявшая различные славянские общества. Его положение определялось не наследственным господством над всеми славянами, а военной силой, политическим авторитетом и способностью защищать объединённые земли. Неспроста франкский источник называет его rex Sclavinorum — «королём славян».

На западе этому объединению противостоял христианизированный Дагоберт I, король франков из династии Меровингов, стремившийся распространить франкскую власть на восток и подчинить славян Само. После конфликта с франкскими купцами он потребовал от Само признания своей власти, но получил отказ.

Отказ Само подчиниться Дагоберту привёл к войне. Франкский король направил против славян большое войско, собранное из нескольких частей. Основная армия двинулась к Вогастисбургу — укреплённому граду, где находились главные силы Само. Три дня продолжалось сражение. Войско Само выдержало натиск и нанесло франкам сокрушительное поражение: оставшиеся в живых бежали, бросив лагерь, оружие и имущество. После этой победы славяне перешли в наступление и начали совершать походы уже на франкские земли.

Западные рубежи населяли сорбы, также испытывавшие давление Франкского королевства. Их предводитель Дерван после поражения франков перешёл вместе со своим народом к Само, присоединив сорбские земли к его политическому объединению.

После Само его держава распалась, но объединение славян перед внешней угрозой продолжило жить в разных землях. В восточных Альпах сложилась Карантания, населённая каринтийцами (Karantaner, Carantani) — славянским населением, чьи земли охватывали историческую Карантанию с ядром в современной Каринтии (Kärnten) и соседних районах Восточных Альп.

Как и другие славянские народы, карантанцы сохраняли свои обычаи, местные порядки и княжеские роды. Впоследствии Карантания оказалась под властью Баварии, а затем вошла в политическую систему Франкского государства.

На севере позднее возникли союзы ободритов и лютичей, а в среднем Дунае — Моравское княжество.

Славянские народы имеют глубокие корни в землях Центральной, Южной и Северной Европы. Об этом напоминают не только письменные источники и археологические находки, но и сама земля: древние названия рек и поселений, сохранившиеся в топонимах и гидронимах, а также обычаи и традиции, которые продолжают жить среди местного населения, хотя память об их происхождении со временем оказалась утрачена.

То, что когда-то было частью живой культуры, сегодня нередко воспринимается как просто старое название или местный обычай — но эти следы всё ещё сохраняют память о людях, живших здесь задолго до нас.

Авторский анализ по письменным и картографическим источникам.

Хронология

V век — образование и усиление Франкского королевства.

Конец V — VI век — расширение франков на восток; формирование Байуварии и укрепление франкского влияния в регионе.

531 год — франки совместно с саксами разгромили Тюрингское королевство.

VI век — франкское продвижение к Заале; славянские общества существовали восточнее и юго-восточнее франкских владений.

VI век — усиление Аварского каганата на Дунае и подчинение им части славянских земель.

Конец VI — начало VII века — усиление аварского давления на славянские общества.

Начало VII века — рост сопротивления славян аварской власти.

Около 623/624 года — по Фредегару, Само приходит к славянам и после участия в войне против аваров становится их правителем.

После возвышения Само — формируется regnum Samoni, королевство Само.

631/632 годы — конфликт Само с франкским королём Дагобертом I.

631/632 годы — битва при Вогастисбурге, поражение франкского войска.

После Вогастисбурга — славяне переходят к наступательным действиям против франкских земель.

После 631/632 года — Дерван, предводитель сорбов, вместе со своим народом переходит под власть Само.

VII век — Фредегар сообщает о 35 годах правления Само.

Около 658 года — условно предполагаемая дата смерти Само; непосредственной записи о его смерти источник не сохранил.

Основной источник

Fredegarii Chronicon, IV книга, §§ 48, 68 — основной ранний источник о Само, его возвышении, войне с аварами, конфликте с Дагобертом, Вогастисбурге и Дерване.

Дополнительно:

Conversio Bagoariorum et Carantanorum — более поздний источник IX века, содержащий сведения о Само как о славянине и его связи с карантанцами.

Regino of Prüm, Chronicon — позднейшее свидетельство о Само как о dux славян.

Jassa.org: On the Story of Samo — публикация и разбор латинского текста Фредегара и связанных источников.